八月十五，中秋佳節，月圓之夜。美國小說網 https://m.gogogous.com/

    這一天，在受龍之土本沒有太多的影響，但隨着彌羅開闢翡翠宮殿，建立小三元和小三才體系，傳播九品位格之法，許多函夏以及其他破碎天地之中的節日也是出現在了受龍之土。

    而這中秋佳節，因為寓意好，而備受龍之土的民眾廣泛接受。

    同時，這一日，許多修行陰屬性法門，或者精魄一流，也是開始拜月儀式。

    其中最為浩大的莫過於忘憂仙舉行的祭月慶典。

    對此，一些同忘憂仙一起來到受龍之土的花仙有些疑惑，似乎有些無法理解忘憂仙的舉動。

    「芳主，中秋佳節雖好，但於我等而言並非最重要的事情，為何舉辦如此盛大的慶典？前段時間，我等舉辦的百花慶典尚無這等規格。」

    說這話的花仙年齡並不大，當年隨着忘憂仙來到受龍之土靈性也不強，還是前段時間借着偏向於地方性質的百花慶典才獲得足夠的願力，成功凝聚對應的名字和位格。

    換算到此方天宇，大概也就是一般高等職業者，距離傳奇都還有一段距離。

    但這位花仙對於自己的身份還是非常驕傲的，從她特地稱呼忘憂仙為芳主，而非殿下便可以看出。

    對於這花仙的想法，忘憂仙只是點了點她的腦袋：「你可不要小看太陰，雖然對於凡人而言，今夜月色華光，圓滿無缺，故而心懷故里，但月中之意，乃先天法象之規繩也。一月有三十日，其中蘊含陽魂之金，陰魄之水，金水盈輪散溢之間，不但包含陰陽之理，同樣循環宙光時序之道，有那無窮奧妙，你若是明悟一二，日後少不得一尊半神之位。」

    「這麼厲害？敢問芳主，這月相變化的奧妙在何處？」

    忘憂仙見花仙有心了解，便解釋道：「自從翡翠宮彌羅殿下重開天地，再造乾坤以來，月相變化，以三十日為準，月初之前，與日相交，在晦朔兩日之間，感陽光而有孕。初三一陽現，初八二陽生，魄中魂半，其平如繩，故曰上弦。至今十五日，三陽備足，是以團圓，故曰望。」

    話語之間，忘憂仙腦後浮現一輪明月，內有三陽之氣升騰，顯化圓滿之相，隨即她又道：「今日之後，十六一陰生，廿二二陰生，那是魂中魄半，其平如繩，故曰下弦。直至三十日，那時候三陰備足，黑而無光，乃曰晦。可得太陰至隱之妙。」

    忘憂仙開口的時候，腦後月輪轉動，陰氣升騰，陽氣消退，原本渾圓的光輝一點點暗淡，最終消失得無影無蹤，期間忘憂仙自身的氣息也是暗淡到極致。

    而後月輪再轉，光輝漸明，忘憂仙面容也是帶上玉色，清光瑩透，配合腦後月輪，看上去不像花神，更近月仙。

    花仙看得目瞪口呆，忘憂仙又道：「正如當今十二元辰鎮守時序，我等花仙之中也有十二月花神的說法，如今九品名中尚有定數，你若是能夠明悟太陰之妙，感時序之法，未嘗不能佔據一月花神之位。這也是一條有望半神的道路，真的不成，日後也能升入清虛府內，成那翡翠宮中的神侍。」

    此話一出，這花仙雙目頓時瞪圓，眼中浮現出些許驚喜和興奮之情。

    這也是當前受龍之土的一大特色，翡翠宮殿群的出現，外加九品位格體系的傳播，彌羅已經成為無數受龍之土民眾信奉的對象，感知更加敏銳的精魄生命，更是在感受到彌羅的光輝和力量後，將其視作是自己的信仰和效忠的對象。

    因此，彌羅明明還沒有封神，卻已經被許多人視作是受龍之土的神系之主。

    奇妙的是，對於這個說法無論是中等神力的夫子，還是恢復了弱等神力的政主，再或者是處在微弱神力巔峰，隨時能夠更進一步的青鳥都沒有反駁。

    似乎彌羅真的是受龍之土的神系之主一樣。

    但忘憂仙很清楚，彌羅現在的情況不算非常好。

    因為翡翠宮殿的出現，以及小三才、小三元和九品位格體系的鋪墊和傳播，並沒有讓受龍之土的精魄准神和半神，封神的成功率提升。

    就忘憂仙所知，彌羅最近正在大力推動十二元辰體系，並且在加大太陰一系的名字力量，就是想要藉助十二元辰，十二月將等等概念，編制太陰之道，完善宙光法則，然後藉助翡翠宮殿和機械境的奇妙聯繫，進一步地干擾此方天宇的【時間】領域。

    這也是忘憂仙今日舉行盛大祭月慶典的原因之一，同時，今天祭拜太陰的半神和准神也不止彌羅一人。

    所有知曉或者猜到彌羅打算的精魄半神和准神，都在這一天做好了準備。

    因此，等忘憂仙安撫好有些興奮的花仙，走入了祭祀場地時，整個受龍之土大地已經出現了細微的震動，道道月光在半空中交織。

    忘憂仙走入祭壇的中央，抬手一震，月光落下，四周花仙齊聲高歌，種種帶着花仙氣息的能量匯聚到忘憂仙的身上，隨着她的起舞，向着半空升騰。

    同一時間，整個受龍之土的大地都震動了起來，滾滾狼煙從一處處山頭升騰而起，一道、兩道、三道、四道……

    無數道能量，就像是連接天地的雲柱一般，在受龍之土各處新生的地脈，以及一些受到小三才、小三元體系影響，於山水交匯孕育出的地竅之中升騰而起。

    這些能量同半空中的月光交融，在天地之間不斷攪動，引起浩浩蕩蕩的能量潮汐，一時之間，受龍之土的能量運轉體系，就像是脫韁的野馬一般，開始在天地間衍生出無窮的異象。

    其中最令人震撼的場景是那蒼穹之上，原本逐漸昏暗的天空被一片光明劃開，卻是一輪大日浮現在半空之中，那大日光輝溫暖而不熾熱，宛如晨曦，但仔細感受，卻有覺得那日光灼灼，更貼近正午。

    同時，原本就是冉冉升起的圓月也是月光湛湛，清而不冷，安安靜靜的立在半空，雖不與大日爭輝，但清光如水一般的月光灑落在大地各處，任誰也無法忽視。

    日月光轉，陰陽交融，受龍之土諸多民眾放飛的孔明燈，就好像群星一樣在半空中時隱時現，處在翡翠宮殿之中的彌羅，眼中光華閃動，此方天宇之中，星辰的本質是諸神的光輝在天空的投射，但在函夏卻不一樣，彌羅將受龍之土眾生的願望匯聚在手中，根據需求，一一划分，點亮諸天星神的名字，賦予其光輝，冥冥之中似乎有什麼東西要出現，但隨着星光止步於受龍之土上空，而功虧一簣。

    對此，並不奇怪的彌羅順勢伸出雙手，在虛空之中收攏月光開始編織，一道道月華轉動，在他的手中化作諸多關於時間的概念。

    對於此刻的彌羅而言，宙光和虛空兩條道路，在未曾被人凝結成道果之前，並不是什麼非常高大上的概念，或者說對於所有的煉虛合道的存在而言，所謂時間和空間的神秘面紗都已經被掀起大半。

    所謂時間，即萬事萬物變化過程中的一系列概念，例如溫度，例如位置，再比如能量運轉等等，一定範圍內一切變化的過程，可以稱之為時間。

    所謂空間，即萬事萬物存在本身，或者其對應的概念，例如一個東西的長寬高度覆蓋的範圍，例如一個事物傳播和影響的範圍。

    而時空的高大上，其實同命運、因果