po18小說 > 軍事小說 > 斐潛小說 > 第1732章 青龍寺大論

又畫搞了一黑板,聽得懂聽不懂全靠各自造化的類型。

    ;;;不得不說,鄭玄對於易經的理解,是有着相當的水準的,但是鄭玄也脫不開時代的局限性,一開篇便是採用了《周易乾鑿度》之中的話語,雖然加以引申,然而《周易乾鑿度》其實是《易緯》當中的一小部分。

    ;;;之所以說一小部分,是因為緯書從西漢開始,到了東漢現在,已經是包羅萬象,什麼都有,不僅僅是《易緯》、《尚書緯》、《詩緯》、《禮緯》、《春秋緯》、《樂緯》、《孝經緯》等算是正兒八經的經書緯,還是像是講老子的,莊子的,甚至講尹公的,講劉向的都有……

    ;;;讖緯,一向是不分家的。

    ;;;到了西漢末期,讖緯已經是非常流行了,王莽曾經召集大批精通「天文圖讖」的人「記說廷中」,為自己篡位打基礎,而光武帝劉秀更是利用了圖讖興起,甚至在得了天下之後,依舊採用讖緯來決定一些紛爭和猶豫不決的事情。

    ;;;不過麼,華夏永遠都有聰明人。或者說全世界都差不多。就像是有人搬來羅漢做旁證,就有人想要搬個菩薩來,後來連佛來也不夠了,還要請上古佛……

    ;;;劉秀利用讖緯興起,也就產生了一些人利用圖讖來和他對抗,比如公孫述據蜀與劉秀對立,就曾自造讖語來同劉秀鬥爭。為此,劉秀於中元元年「宣佈圖讖於天下」,就是把圖讖書的定本公諸於世,同時下令不許再私造和妄改圖讖,犯禁者死。

    ;;;劉秀的本意或許是想要接這個名頭,將讖緯結紮了,但是沒有想到的是反倒是他將讖緯公佈之後,讖緯之學在東漢時期更加興盛,凡是博學的人都必須通曉讖緯之學,讖緯被尊為「秘經」,號為「內學」,具有神學正宗的權威性,甚至用圖讖來正《五經》,故讖緯之學如日中天,盛極一時。

    ;;;龐統在坐在一旁,神色沒有什麼變化,似乎聽得很認真的樣子,但是實際上心中則是盤算開了。

    ;;;因為讖緯的特殊性,所以斐潛的一些想法和行動目標,很多事情只是在小範圍內知曉,就連宣稱要什麼「求真求正」的司馬徽,也只是知道其中的一小部分,更不用說才倒了斐潛這裏沒多長時間的鄭玄了。

    ;;;斐潛其實是反對讖緯的,甚至不只是斐潛,還有很多人也都知道讖緯這個玩意麼,並不怎麼樣,但是天下大多數的人,大多數的民眾,都是不聽「你認為如何」,而是要「我認為如何」,所以讖緯依舊是當下的潮流。

    ;;;所以,鄭玄採用《周易乾鑿度》之中的話語,來作為自己的易經立論基礎,也自然是情理之中的事情,而且從某種角度來說,鄭玄的「易之三義」,不管是在思想上,還是運用上,都是一次極大的進步,初步蘊含了一些矛盾對立和統一概念了。

    ;;;不過麼,這樣還不夠。

    ;;;斐潛讓龐統來,當然不是讓龐統只是坐在旁邊聽。

    ;;;這一次青龍寺大論,首先要破的,自然就是由讖緯演化出來的各種問題,而易經作為眾經之首,自然是首當其衝。

    ;;;龐統招招手,叫來了諸葛瑾,然後低頭吩咐了幾聲,諸葛瑾一愣,不過也很快點了點頭,靜悄悄的退下去安排了。

    ;;;龐統皺起包子臉,捧着肚子笑眯眯繼續聽。

    ;;;「易簡而天下之理也。非天下之至變,孰能與此。」鄭玄繼續說道,「易定,則天下乾坤定矣。管者,統也,德者,得也,道者,理也,鑰者,要也。言易道統此三事,故能成天下之道德,亦言包道之要籥也……」


    ;;;鄭玄畢竟年歲大了一些,講了不到一個時辰,便算是結束了易經的立論開場,然後下了講壇,略作休息。眾人也紛紛就像是後世電視連續劇的廣告時間一樣,開始走動的走動,放水的放水,嗯,應該稱之為更衣。

    ;;;大概半個時辰,鄭玄重新上了講台,開始接受台下眾人的提問,在前幾個不痛不癢的問題之後,站在一側的禮官接到了下一個問題,愣了一下,朗聲而宣道:「《周禮春官》有曰,太卜掌三易之法,一曰連山,二曰歸藏,三曰周易。其經卦皆八,其別皆六十有四。敢問鄭公,易者,連山歸藏,皆為聖人所著,又於孔聖之前,何不得傳,蓋因繆乎?抑或人乎?」

    ;;;這個問題麼,就像是突破沸騰點的那一把火,頓時讓整個會場都喧譁了起來。

    ;;;和以往的提問環節不同,並不是鄭玄在台上指,也不是台下站起來問,而是先發下去紙條,然後有人專門在場中收集,然後遞交到一側的禮官之手……

    ;;;《易經》只是一種統稱。

    ;;;上古有《連山易》,也稱《連山》,其名初見於《周禮春官》之中,據傳為盤古開天地後第一代君主天皇氏所創。《連山》以艮卦為首卦。

    ;;;而《歸藏》麼,也是傳說中的古易書,為夏商所使用,以坤卦為首卦,故名為歸藏。

    ;;;《周易》是周文王在前聖的基礎上演繹,演化為六十四卦和三百八十四爻,並加上卦辭、爻辭,即後世易經的版本,就是以乾卦為首,開篇就是「天行健,君子以自強不息。」

    ;;;後世之中,《連山》、《歸藏》在魏晉之後,下落不明,幾近失傳。不過漢代還存有《歸藏》和一部分的《連山》,收藏在蘭台和太卜之中,後來這些蘭台當中的書籍,有很一部分到了斐潛的手裏,雖然不是全本,但是也讓斐潛有機會看到了其中一部分的內容。

    ;;;鄭玄心中一跳,目光不由得往台下龐統之處瞄了一眼。

    ;;;「求真求正」麼,這前幾天鄭玄才稱讚過的求學精神,沒想到這麼快就落到了自己頭上。這個問題自然也就是屬於求真求正的一部分,雖然表面上是從場中收上來的,若說台下的龐統沒有動什麼手腳,簡直就是侮辱鄭玄的智商。

    ;;;龐統也看着鄭玄,笑眯眯的擺出一張黑包子臉,心中暗自發笑,「哈,鄭公這個表請還是挺有意思的……不過,你以為我是針對你麼?呵呵……」

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    ;;;;;;;秋天前腳才來了沒多久,就像是被冬日一直捅着後溝子一樣,大概秋高氣爽了幾天,便開始席捲起了長安街道兩側得樹木枝葉來,一片片的往下扯,就像是哀怨的男女一邊在不停的念叨着愛和不愛,一邊以扯下來的枝葉作為最後希望的舉動一般。

    ;;;秋葉零落,更添蕭瑟。

    ;;;愛和不愛原本就和花瓣單數還是雙數無關,但是扛不住就是有人信這套。所以,重點並不是花或者是枝葉代表了什麼,而是人們相信什麼。

    ;;;在大多數普通人的觀念之中,這個太興二年的秋冬之際,長安依舊是長安平日的樣子,秋冬依舊是秋冬本該的模樣,渭水漕渠往來的船隻依舊蕩漾,青石石板之上的馬蹄聲依舊清脆。

    ;;;寬街窄巷,青石坊門,橋樑渠溝,分切出長安的建築結構,行人車馬,青衣錦袍,販夫走卒,形形色色,構建出長安的人影攢動。漕渠水流稍緩之處,便能看見些關中女子在石階上漿洗衣物,茶樓酒肆飄香之處,也可看見士人子弟閒談說笑的情景。

    ;;;似乎一切



第1732章 青龍寺大論  
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